传统文明
传统文明的相关文献在1989年到2022年内共计204篇,主要集中在世界各国文化与文化事业、中国文学、中国政治
等领域,其中期刊论文203篇、会议论文1篇、专利文献3306篇;相关期刊178种,包括理论与当代、今日浙江、中州学刊等;
相关会议1种,包括2014国际宝玉石高层论坛等;传统文明的相关文献由193位作者贡献,包括王桂玲、余世存、何济海等。
传统文明
-研究学者
- 王桂玲
- 余世存
- 何济海
- 吕澎
- 唐歆瑜
- 白录英
- 万吉良
- 严火其
- 于占东
- 于大明
- 余凌
- 俞田荣
- 克利缅科娃
- 公欣科
- 刘彦振
- 刘笑燕
- 刘精松
- 刘萱
- 刘锋
- 刘颖芳
- 刘鹏程
- 十堰市社科联联合调查组
- 叶九章
- 叶星辰
- 司加飞
- 向亚莉
- 吕学东
- 吝晓宁
- 吴义龙
- 吴会武
- 吴佳骏
- 吴有信
- 吴登美(指导教师)
- 吴言
- 周举
- 周跃辉
- 周颖菁
- 喻权域
- 天问
- 孙红斌
- 孙芳
- 孙钦浩
- 孟凌云
- 安宇鹏
- 宋如意
- 宋焓
- 尚晶
- 崔颖
- 巫小黎
- 干正
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王怡悦
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摘要:
英国维多利亚时代机械文明飞速发展,机械成为许多文人笔下的题材。然而却鲜有意义深远的作品愿意将其作为小说核心主题,承认它的价值,反而有很多批判作品说它带来的功利主义,人类精神摧残,与艺术之美格格不入。但《水孩子》中关于机器的书写,既体现了金斯利在自然界中赋予机器一定的位置,又打破了有机物之间常见的区别,在自然界中形成有机整体。作品中也表达了对现代机械文明与传统文明发展关系的困惑。整部小说像是一种有机引擎,制造生物也制造灵魂,融合多样性以促进社会和谐有序发展。
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朱忆天;
王寅申
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摘要:
康有为在对近代印度衰亡进程的考察中,坦承印度文明在道德层面"万国第一",这冲击了根深蒂固的华夷构造体系,标志着康有为后期思想的一种重大飞跃.同时,康有为意识到革命自立、 道德教化等均非短期内实现民族振兴之根本,转而将"物质"与新世界紧密挂钩,这种判断,也是触发其提倡"物质救国论"的一大动因.但另一方面,康有为难以承受"物质"力量的全球化扩展对传统文明的毁灭性打击,难以把握马克思所云的"破坏性使命"和"建设性使命"之间的辩证关系,最终转而从传统文明内部摸索未来的发展之路,康有为后期思想转向"保守",显然与其对印度的实地考察和思考有着密切的关联.
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摘要:
《大众考古》作为面向社会大众兼具专业权威的科学普及性文化期刊,坚持以科学性、思想性、知识性、趣味性兼具的用稿原则,旨在帮助公众更好地了解和认知有关人类文化及文明,特别是中华文化及文明的创造与发展历程、人类认识自我文化及文明的科学方法和探索路径、人类对既有文化及文明成就研究的意义和科学精神的价值,以唤起全民对文化遗产及传统文明的理解、尊重、保护、传承、发展意识,达到激发人文热情、感受文化恩惠、敬畏历史创造、重温古典之美、领略科学魅力,不断丰富人们的精神文化生活,扩大中华文明的传播力和影响力的目的。
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