农奴制度
农奴制度的相关文献在1951年到2021年内共计171篇,主要集中在社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国政治、世界文学
等领域,其中期刊论文171篇、专利文献470篇;相关期刊117种,包括文史哲、中国藏学、北京大学学报:哲学社会科学版等;
农奴制度的相关文献由155位作者贡献,包括吴泽义、吴美芬、汪靖洋等。
农奴制度
-研究学者
- 吴泽义
- 吴美芬
- 汪靖洋
- 郭超人
- 刘祖熙
- 吕熒
- 夏金霹
- 姚海
- 曹维安
- 李桂英
- 毕道村
- 王秋荣
- 田运宏
- 邓军
- 金留春
- 陆凡
- 中共西藏自治区委员会1
- 乌廷玉
- 乐子
- 于卫
- 何孔鲁
- 何立波
- 何静
- 佘树声
- 余志坤1
- 兴华
- 冯玉芝
- 刘伯奎
- 刘奉光
- 刘延年
- 刘泽伦
- 刘红君
- 卢岚
- 启开
- 吴从众
- 周冉
- 周呈芳
- 周德仓
- 周德伟
- 周文姬
- 周立波
- 唐嘉弘
- 天荒
- 姚纪彭
- 姜少勇
- 姜德昌
- 宋健泰
- 宋廷锡
- 宋昌中
- 尼玛
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杨皓喻
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摘要:
《木木》是屠格涅夫在拘留期间写成的一篇现实主义杰作,从小说的反农奴制思想倾向、成书时间和叙述手法来看,体现了他早期的民主思想。这部作品中加夫里拉的原型取材于他母亲的农奴安德烈,小说中的女地主则是母亲瓦尔瓦拉·卢托维洛娃的写照。
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摘要:
作品通过藏族妇女牵着满载青稞的牦牛踏歌而归的情景,反映了西藏民主改革以后的第一次秋收,废除了农奴制度,实行谁种谁收,不缴农业税。表现了藏族同胞初获丰收的幸福感。金色调象征丰收,也象征着美好与未来。
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刘红君
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摘要:
1933年,普希金创作了《铜骑士》,以彼得堡水灾为背景,侧面描写彼得一世的作品,普希金赞成彼得一世改革的国家理想,又对彼得一世的专制制度和农奴制度表示憎恶.诗人通过小人物的视角,控诉沙皇统治的黑暗.
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边巴卓玛12
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摘要:
斗争精神是中华民族和中国共产党的宝贵精神财富。中国共产党是在斗争中成长壮大的政党,是敢于、善于领导人民百折不挠开展斗争又在斗争中不断取得胜利的政党。无论弱小还是强大,无论顺境还是逆境,我们党始终初心不改、矢志不渝,团结带领全国人民历经千难万险、付出巨大牺牲,攻克了一个又一个难关,创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹。
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中共西藏自治区委员会1
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摘要:
西藏民主改革前,农奴只不过是''会说话的工具''。西藏民主改革彻底废除了封建农奴制度,开启了西藏从黑暗走向光明、从落后走向进步的新时代,农奴成为掌握自己命运的主人。1961年,西藏各地开始实行普选,1965年8月,西藏乡县选举工作完成。左图为西藏民主改革后翻身农奴怀着喜悦的心情选举自己的当家人(汉图/视觉中国)。右图为西藏民主改革前戴着锁链劳动的农奴(新华社发)。
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魏妍;
周德仓
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摘要:
2019年是西藏民主改革60周年,关于西藏民主改革的媒体报道呈现多样性,本文着眼于纪录片的呈现,选取西藏民主改革50周年之际的纪录片《西藏农奴的故事》和第八个西藏百万农奴解放纪念日《废奴》为研究对象,利用文本分析和内容分析对二者进行比较研究,通过研究两者的叙事框架来比较两者的叙事相同和不同之处.分析如今西藏农奴制题材的纪录片是如何讲述故事的以及今后可以如何改善.