“本质”是一个与人类历史文化俱进的发展过程——黑格尔《精神现象学》的启示

张世英

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我们一般讲哲学原理，总爱说，哲学的任务就是把握事物的本质，亦即认识事物的普遍性（共相）。本质等于共相，似乎已成为哲学上的一个定论。其实，这不过是古希腊哲学家柏拉图的观点。柏拉图的“理念”论，正如罗素所说，是“强调共相这一问题的最早的理论”。在柏拉图看来，事物的本性、特征、真实性就在于共相，而殊相（个别的东西）不是最真实的。柏拉图主义在西方哲学史上统治了几千年，西方哲学史的主导思想认为，本质就是共相。柏拉图说：“哲学的兴趣和工作就是认识种属。”黑格尔说：“种属就是共相，即理念”闭。然而，事物的本质仅仅在于共相吗？

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来源
《江苏社会科学》 |2007年第5期|1-3|共3页
作者
张世英;
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作者单位

北京大学哲学系教授;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类黑格尔（Hegel,G.W.F.1770~1831年）;
关键词
精神现象学; 黑格尔; 历史文化; 柏拉图主义; 西方哲学史; 哲学原理; 人类; “理念”;

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