两汉经学社会批判思潮管窥

杨永泉

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自董仲舒向汉武帝建议"罢黜百家,独尊儒术"后,即把以孔丘为代表的儒家学说定为封建社会的统治思想。问题是,在董仲舒创立的一整套学说体系里,儒家最具代表性的核心灵魂理论"仁"学被抹煞了、删除了,象征孔孟一系真正具有理想主义色彩的思想学说遭到阉割、篡改与修正,取而代之的恰恰是服务于封建专制统治的内容,其核心是绝对权威并具有宗教色彩的"君权神授"论。这种僵化的扭曲的封闭型思维模式的神学经学,不仅笼罩着汉一代思想界,同时对当时的哲学、史学、文学、艺术等领域的毒害均至深且钜,对两千余年中国思想文化的负面影响其后果是灾难性的。

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来源
《南京社会科学》 |2008年第6期|52-61|共10页
作者
杨永泉;
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作者单位

南京市社会科学院特约研究员;

南京210018;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类汉（公元前206~公元220年）;
关键词
两汉; 董仲舒; 经学; 王符; 王充; 仲长统; 社会批判思潮;

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