儒教的“救世神学”:论波儒对“礼”符号的“理”性解读

张颖

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儒教的“救世神学”:论波儒对“礼”符号的“理”性解读

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波士顿儒家认为"礼"是文明符号也是行为符号,他们对"礼"的诠释主要源于荀子的"礼"和荀朱二人的"理",同时融入了基督教神学"神圣契约"（divine covenant）的思想,以及西方现代实用主义的元素,特别是皮尔士"符号学"（semiotics）的理论。波儒以其特有的儒耶之结合,理性之构架,及后现代之视域,试图构建一个既突出传统的礼乐教化又代表现代的伦理道德共同体,凸现一种超越东西文化的差异,化解儒耶传统的对置,具有"普世取向"的综合的价值信仰系统。

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来源
《儒道研究》 |2009年第0期|156-175|共20页
作者
张颖;
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作者单位

香港浸会大学宗教及哲学系;

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正文语种 chi
中图分类对基督教的分析与研究;儒家;
关键词
波士顿儒家; 礼; 符号学; 契约; 过程神学;

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