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论十九世纪清代的汉宋之争

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一引言

(一)问题的缘起

(二)既有研究的回顾

(三)本文的研究方法

二作为“术”的清代理学

三因“术”而起的争论:汉宋之争风气的形成

(一)科举之业:官方理学的贯彻之“术”

(二)科举之业与汉宋争论之风

(三)被“术”笼罩的“学”:清代读书界的整体状况

四“学”与“术”的矛盾:十九世纪的汉宋之争

(一)汉宋之争的个案讨论

(二)回应一个既有解释

五徘徊在“学”、“术”之间:陈澧及其汉宋调和论

(一)陈澧调和汉宋的原因

(二)自相矛盾的调和方案

(三)难得解人的苦闷

六结语

参考文献

后记

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摘要

“汉学”与“宋学”的争论是清代历史上至关重要的问题。“宋学”、亦即程朱一派理学在清代的角色类似于今天的“意识形态”。汉学家在这一政治背景之下来研讨与宋学相背离的汉学,就无法绕过他们头上的意识形态而置之不顾。由于“理”的解释权为最高统治者所掌控,因而宋学也是官方、实际就是君主一人驾驭臣民的统治之“术”。一方面要迎合“术”、守住意识形态,一方面要通过客观历史的研究来突破义理、致用等意识形态的规范、来为“学”争取些许的自由,这两种取向的冲突,即所谓“汉宋之争”的核心含义。换言之,汉宋之争并不仅仅是一个少数汉学家或宋学家之间单纯的关于“学”的争论,而是一个“学”与“术”相互交织、因“术”而起的复杂历史过程。乾嘉以降的十九世纪是汉、宋争论最激烈的时期,由于不同的争论者处于不同的“学

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