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理学权威化、正当化视界中的曹端易学

摘要

《周易》等儒家经典在曹端所处的明初时代,就有了新的诊释课题,即究竟如何通过澄明圣人们践行内圣之德的生命智慧,以更好为士阶层所认同,从而更好实现理学的权威化、正当化, 与朱熹、陆九渊不同,曹端认为,《周易》这部经典就充分开显了圣人们的独特生命智慧,其对实现理学的权威化、正当化有很大裨益,且经过伏羲、文王、周公以及孔子四圣“圣心,一天理而己。圣作,一天为而己”的生命智慧的照澈,实现了“理学之传有宗”,使理学有了源头,从而提供了一条实现理学权威化、正当化之路,他从伏羲先天易与太极思想入手,创辟了一条以理性化之天为入路的理学权威化、正当化之路,重建了《易》学纲领,以“活人骑活马”新范式,创新了《易》的理世界。

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